CULT A PHOTOCHORUS

Trabajé con un grupo local, compuesto principalmente por chicas y adolescentes no binaries en la América rural.

Yo solía ser una de esas chicas. En muchos aspectos, todavía lo soy. Puedo prever su futuro…

Las chicas se convierten en «el culto».

Retrato los conflictos de la sociedad occidental utilizando destellos de referencias a las sectas de la vieja escuela.

Esta serie es también un tributo a varias jóvenes que han desaparecido de diferentes formas en el contexto del aislamiento social violento.

Mis sujetos expiran fuera del objetivo, son metáforas de una necesidad urgente de cambio. Se vuelven cada vez más vaporosas a medida que se disuelven en una corriente de energía que denuncia el sufrimiento que nos rodea, ese sufrimiento que ya ni siquiera vemos porque se ahoga en una sobrecarga de información virtual: la pérdida de la realidad y del contacto humano.

No olvidemos que las chicas jóvenes son uno de los principales objetivos del consumismo capitalista. Cult es un caramelo, cada vez más dulce, consumido cada vez más rápido, y el subidón es cada vez más superficial. Pero la competencia es mortal.

Como Casandra atravesando escenas de tragedia humana, “criaturas” cuya metamorfosis se funde en un papel, una escena…

En Cult a Photochorus, llevé la idea al extremo de rodar la mayor parte de la serie en un único espacio confinado: la autocaravana que pertenecía a un líder de una secta en los años 80. Pasé gran parte de mi vida en California —en esta secta—, por eso siento que estoy en la posición adecuada para expresar la forma de control coercitivo que he experimentado durante muchos años, desde mi adolescencia temprana.

La autocaravana es un espacio claustrofóbico de control mental que sugiere que todo está a punto de implosionar.
Usé varios efectos de luz natural de la “hora dorada” californiana de las sectas que se escapa por las grietas del vehículo —efecto Sabattier, que da lugar a reflejos y cicatrices.

Las chicas se adaptan a cada conflicto como camaleones, sugiriendo la posibilidad de trascendencia.

Soy una artista regionalista. Trabajo donde vivo. Dirijo y retrato personajes locales.

La serie es un documental que deforma la realidad de forma cinematográfica.

Les disidentes de género de zonas rurales pobres sufren una condición de “sin futuro”.
Ignoradas y abandonadas en la sombra, son punks librando su propia rebelión desesperada.

No tienen acceso a cultura, alimentación adecuada, educación ni atención médica.

Las chicas del parque de caravanas se convierten en madres del parque de caravanas.

La epidemia de opioides y metanfetamina está en su punto más extremo entre la población pobre oculta en estos pueblos rurales y zonas remotas.

El dinero y el poder se concentran en las zonas costeras. En el interior del país podemos ver los efectos dramáticos de la posesión de armas de fuego entre jóvenes. El número de disidentes de género, víctimas de abuso, sin hogar, con rechazo a su identidad de género, adictos a sustancias farmacéuticas, que se convierten en madres adolescentes o terminan en el sistema de acogida, no para de crecer.

En este mundo elitista, es importante reconocer a esta juventud de la que nadie parece preocuparse.

Ángeles rurales marginadas, una CULT renegada.

Maya Mercer
RV

exposición del 10 al 26 de octubre del 2025 en el marco de la novena edición del festival de fotografía incadaqués

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